我在云南育才搭建的舞台上

宣传部云南育才

【听董事长报告·我的学习体会】

我在云南育才搭建的舞台上

任正铭

《易经》说，“刚柔交错，天文也；文明以止，人文也。关乎天文以察时变，关乎人文以化成天下。”意思是：治国者须观察天文，以明了时序之变化，又须观察人文，使天下之人均能遵从文明礼仪，行为止其所当止。我想，治校、治班、治组、治家何不如是之。

26年来，云南育才正是走的一条让一群志同道合的人，在共同的文化理念驱动下，为一种共同的教育事业而奋斗的道路。这种共同追寻的道路，是无止境的，纵观“办百年老校”的成就者，必然是建立于这个基础之上。

对自2020年4月10日始至15日，云南育才教育集团董事长郭跨存，分别在呈贡育才学校做了11场、在昆明龙泉育才学校做了6场学习报告，我想最根本的目的就是在于，为了更好地达成一种育才人的文化认同。

关于“文化”的定义很多，我更认同茅盾文学奖获得者、电视剧《今夜有暴风雪》原著作者梁晓声，关于文化的四句经典解释：“文化是根植于内心的修养；无需提醒的自觉；以约束为前提的自由；为别人着想的善良。”其实，我们普遍认为文化实则是一种变成了习惯的生活方式和精神价值，最后的结果是形成了一群人的集体意识。

听了郭跨存董事长在龙泉育才学校的6场报告，感想很多。我认为他的报告的核心，在于从文化的“根”讲起，阐释育才人该怎样“做人”和怎样“做事”的道理。落实在他的学习报告中，做人，对于育才教师而言，就是要有大德，懂大“道”，循规律，有操守；做事，对于育才教师而言，就是要学习和掌握基于做学研考激“合一”模式下的校本研修，能够正确解读模式，懂得这一模式实施的策略与路径，了解具体的操作程序，并尊崇“合一”模式的保障机制。

他以“师道”的重之道、贵之道、慎之道、师之道、法之道、本之道为引子，介绍了集儒家思想之大成的《大学》主旨。在儒家学说中，有一个重要的观念，就是家国观念。这种观念的形成与儒家诞生之初的整个社会环境是分不开的。譬如《大学》提到“大学之道在明明德，在亲民，在止于至善。”

又说“古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；先齐其家；欲齐其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知。”

再说“致知在格物，物格而后知至；知至而后意诚；意诚而后心正；心正而后身修。身修而后家齐；家齐而后国治；国治而后天下平。”

可以这样理解“大学之道”，是囊括了我们做人、工作、学习和生活方方面面的道理。郭董事长带领我们结合自己现实实际，重温《大学》，意义深远。

在《大学》里有反复强调做人要有修养，“温文尔雅”的内容。我注意到董事长在讲课中，涉及到教师的家属，都没有用粗鄙或粗糙的“老公”“老婆”称谓，而是称之为“丈夫”“夫人”。从这些细节，足以表现董事长对育才教师的尊重。

在学习期间，14日下午，董事长要我和李亚桃老师谈谈对《合一歌》的创作体会。我首先就说了，在育才，我是享受了很多荣誉，包括长篇报告文学《育才精神育才人》的创作，和《合一歌》的写作。其实，写作《育才精神育才人》，我是在云南省内外行程1000多里，采访了包括现任保山市市委书记赵德光、云南省教育厅原厅长杨崇龙等100多人。在采访中必然会耽误大家很多的时间。对《合一歌》的写作，我是在集团总部接受了郭董事长多次培训的基础上，听取了郭董事长、李老、周校、集团廖才子等人提出的宝贵意见而写成的，可并不见他们的署名。

可以这样说，虽然我为集团做了一些事情，但更重要的是集团成就了我，以至我偶然发现在“百度百科”里，居然能够搜到我这样一个区区小人物的照片和简介。这是有一天，无聊至致，我偶然在手机的百度上输入我的名字而发现的。我提这个小事儿，是因为上面就是介绍我为“云南某教育集团宣传部长，代表作有长篇纪实作品《育才精神育才人》”，所以我说“虽然我为集团做了一些事情，但更重要的是集团成就了我。”

一个人要成长、成熟，就必须要像董事长在学习《大学》的体会中谈到的一样，“胸怀宽广”“不急不躁”。道理在于“自天子以至庶人，壹是皆以修身为本，其本乱而未治者，否矣；其所厚者薄而其所薄者厚，未之有也。”我认为，一个人心无旁骛，一心一意地做一点今后回忆起来有一种美好感觉的事，是值得的，而云南育才正是这样给我提供了一个平台。这是不是就是如云南育才办学的目标任务所言：“为学生、教职工、学生家长搭建实现梦想的舞台”呢？

我想是这样的。

（作者为云南育才教育集团首届“育才人”荣誉称号、重庆市江津区五一劳动奖章、重庆市“重庆好人”、第二届全国“书香之家”荣誉获得者）

技术编辑：金霞

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