早在1923年，陶行知先生组织平民教育促进会，编写《平民千字课本》，奔波于十几个省，致力于平民教育。他的活动经费大多来自自己写文章，写书的稿费。

        一次，他得了一万多元稿费，锁在柜子里，他的妹妹见了，问他：“家有老小，钱也不多，能不能留四分之一家用？”陶先生想后，和悦地对妹妹说：“我要去南京劳山脚下办晓庄师范，这钱要作为办学经费。我们家虽穷，粗茶淡饭还能维持，中国34000万农民非但没饭吃，更没文化，用这钱去办学校是为农民烧心香，是尽我们绵薄之力去帮助他们。你在家省着点用，算是帮我去办大事吧！”妹妹听了，默默地点了点头。

南京劳山脚下的晓庄师范

        后来在四川合川办育才学校，国难当头，烽火遍地，经济极为困难。为办学，陶先生为筹募资金四处奔波，自己生活更是异常艰难。有时到了山穷水尽的地步，为了坚持办学，把自己的大衣和呢裤也送去当铺，换来几文钱解决一天的菜钱。夏天，他只有一件像样的衬衫，洗了衬衫，要等晒干穿上才能出门。

四川合川育才学校

        这里抄录两段陶先生在《晓庄三岁致告同志书》中的话：“晓庄是从爱里产生出来的。没有爱便没有晓庄。因为爱他人，所以他爱人类中最多数的、最不幸之中华民族；因为他爱中华民族，所以他爱中华民族中最多数而最不幸之农人。他爱农人，只是从农人出发，从最多数、最不幸的出发，他的目光，没有一刻不注意到中华民族和人类的全体。在吉祥学园里写了两句话：捧着一颗心来，不带半根草去。晓庄是从这样的爱心里出来的。晓庄可毁，爱不可灭。晓庄一天有这爱，则晓庄一天不可毁。倘使这爱没有了，则虽称为晓庄，其实不是晓庄。爱之所在即晓庄之所在。一个乡村小学里的教师有了这爱，便是一个晓庄；一百万个乡村小学里的教师有了这爱，便是一百万个晓庄。虽是名字不叫晓庄，实在是真正的晓庄了。”

《晓庄一年计划》书

      “晓庄三年来的历史，就是这颗爱心的历史——这颗爱心要求实现之历史。有了爱便不得不去找路线，寻方法，造工具，使这爱可以流出去完成他的使命……这奋斗之历史，也就是这颗爱心之历史。晓庄没有爱便不能奋斗，不能破坏，不能建设，不能创造。个人没有爱，便没有意义，即使在晓庄，也不见得有贡献……晓庄生于爱，亦惟有凭着爱的力量才能生生不已咧。”

        看到陶行知先生为育才学校身心劳悴，有人问他：“你何必背着石头过河呢？”陶先生回答说：“我不是背石头，是爱人！”

      “爱满天下”，这是陶行知先生的名言，是他一生的行动指南和发自内心的、由衷的、震古烁今的原动力。

陶行知先生的教育名言“爱满天下”

        他不仅爱人类、爱学生，而且以博大仁厚的悲悯情怀爱生物，爱万物。在《生物学和死物学》一文中，陶先生反对把生物弄死来做标本，把生物学变成死物学。推而广之，教人不相互残杀，人与人，人与自然和谐共处。

        台湾著名教育家高震东先生说过：爱自己的孩子是人，爱别人的孩子是神。陶行知先生这种爱祖国、爱人类、爱孩子、爱奉献的精神无疑是难能高尚、宝贵、神圣的。这种宅心仁厚品质，把博大的爱发挥到了令人仰止的高峰。我们育才人继承的首先就应该是这种品质，弘扬的首先就应该是这种大爱精神。

（李世庄  整理与撰稿）